ذنوب الخلوات

الخميس، 29 نوفمبر 2012

ما المقصود بـ” ذنوب الخلوات” ؟

وكيف يمكن للإنسان التخلص منها ؟

أولاً :

الواجب على المسلم إن وقع في المعصية

أن يسارع إلى التوبة والاستغفار ،

قال تعالى :

قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ

لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ

إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا

إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)الزمر/53 ،

ثانياً :

على المسلم أن يحذر ذنوب الخلوات ,

قال تعالى :

(يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ

مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَالا يَرْضَى

مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً) النساء/108.

وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم

من ذنوب الخلوة والسر ، كما جاء

في الحديث عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ :

(لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا

فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا)

قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا،

جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لاَ نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لاَ نَعْلَمُ،

قَالَ :

(أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ

وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ

وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا)

رواه ابن ماجه (4245) ،

وصححه الألباني في “صحيح ابن ماجه” .

ثالثاً :

كيف يتخلص الإنسان من ذنوب الخلوات،

فيكون ذلك بـ :

* الالتجاء إلى الله تعالى بالدعاء ،

أن يصرف عنه الذنوب والمعاصي ،

قال تعالى :

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ

أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي

لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)البقرة/ 186 .

* مجاهدة النفس ، ودفع وسوستها ،

ومحاولة تزكيتها بطاعة الله ، قال تعالى :

(وَنَفْسٍ وَمَاسَوَّاهَا . فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا

وَتَقْوَاهَا . قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا . وَقَدْ خَابَ

مَنْ دَسَّاهَا) الشمس/7 – 10

وقال تعالى :

(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) العنكبوت/69 .

* تأمل الوعيد الشديد الوارد

في حديث ثَوْبَانَ السابق،

وخشية انطباقه على فاعل تلك الذنوب

في خلواته ، واستشعار مراقبة الله تعالى ،

وأنه رقيب ،ومطلع عليك في كل حال .

قال ابن كثير رحمه الله :

وقد ذُكر عن الإمام أحمد رحمه الله

أنه كان ينشد هذين البيتين ،

إذَا مَاخَلَوتَ الدهْرَ يَومًا فَلا تَقُل

خَلَوتُ وَلكن قُل عَليّ رَقيب

وَلا تَحْسَبَن الله يَغْفُل ساعةً

وَلا أنمَا يَخْفى عَلَيْه يَغيب

* أن يتخيل المسلم من يجلهم ويحترمهم،

ينظرون إليه وهو يفعل ذلك الذنب !

ويستشعر استحياءه من الله أكثر

من استحيائه من الخلق ,وفي الحديث

عن النبي صلى الله عليه وسلم :

(واستحي من الله

استحياءك رجلاً مِنْ أهلكَ)

صححه الألباني رحمه الله

في “السلسلة الصحيحة” (3559) ،

* تذكر الموت لو أنه جاءه وهو

في حال فعل المعصية وارتكاب الذنب ,

فكيف يقابل ربه وهو في تلك الحال؟! .

* تذكر ما أعده الله لعباده الصالحين

من جنة عرضها السموات والأرض ,

والتفكر في عذاب الله تعالى ، قال تعالى :

(أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي

آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ) فصلت/40 .